論講道和說方言
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，尤其是作先知講道的恩賜。
但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。
說方言只是造就自己，但作先知講道是造就教會。
我希望你們都能說方言，不過，我更希望你們都能作先知講道。說方言的不如作先知講道的重要，除非把方言翻譯出來，使教會得造就。
弟兄姊妹，我如果到你們那裡只說方言，不講解有關上帝的啟示、知識、預言、教導，對你們有什麼益處呢？
就連沒有生命的簫和琴，如果發出的聲音雜亂無章，誰能知道所吹所彈的是什麼曲子呢？
如果號聲不清楚，誰會預備打仗呢？
同樣，除非你們講出清楚的信息，不然聽見的人怎能明白呢？那豈不等於對空氣說話嗎？
世上有各種語言，卻沒有一種是毫無意義的。
如果有人對我說話，我卻不明白他的語言，我們就成了彼此語言不通的人。
你們也是一樣，既然渴慕屬靈的恩賜，就應該多多追求造就教會的恩賜。
所以說方言的人應當祈求能把方言翻譯出來。
如果我用方言禱告，那是我的靈在禱告，但我的悟性沒有發揮作用。
那麼，我該怎麼做呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
你的感恩表達得固然美好，無奈不能造就別人。
感謝上帝，我說方言比你們眾人都多。
但在教會中我寧可用悟性說五句教導人的話，勝過說萬句別人不懂的方言。
弟兄姊妹，你們的思想不要像小孩子，要長大成熟，但在罪惡的事上要像嬰孩。
由此可見，講方言不是顯給信徒的標記，而是顯給非信徒的標記；但先知講道是顯給信徒的標記，不是顯給非信徒的標記。
所以，如果聚會的時候，整個教會的人都說方言，偶然有不懂方言的人或非信徒進來，他們豈不會說你們全都瘋了嗎？
但如果你們都做先知講道，偶然有非信徒或是不懂方言的人進來，他會因所聽的道而知罪，良心受到譴責，
心中的秘密也會顯露出來，便俯伏敬拜上帝，說：「上帝真的在你們當中！」
聚會的原則
那麼，弟兄姊妹，你們該怎麼做呢？你們聚會的時候，不管是唱詩、教導、講啟示、說方言或翻譯方言，都應該是為了造就人。
如果有人說方言，應該只限於兩個人，最多三個，要輪流說，而且要有人把它翻譯出來。
如果沒有人翻譯，說方言的人就當在聚會中閉口不言，只向自己和上帝說。
作先知講道的也應該只限於兩三個人，其他人應當慎思明辨。
但如果上帝的啟示臨到在座的其他人，正在講的人要停下來，
這樣大家都可以輪流講道，人人都可以得到教導和勉勵。
先知的靈受先知控制，
因為上帝不是叫人混亂的上帝，而是賜人安寧的上帝。正如聖徒的各教會一樣，
她們如果想要學什麼，可以在家問自己的丈夫，因為婦女在聚會中發言是可恥的。
難道上帝的道是出自你們嗎？難道上帝的道單單傳給了你們嗎？
如果你們當中有人自認為是先知或屬靈的人，他就應該知道我現在所寫的是主的命令。
如果有人對此視而不見，不必理會他。
所以，我的弟兄姊妹，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
但無論做什麼事，都要按規矩，有次序。